پسنديده محمد بن محمد حسينى آوى خدا سعادتش را مضاعف گرداند و مشرف گرداند خاتمه او را : كه روايت رسيده است از حضرت صادق ( صلوات اللَّه عليه ) كه هر كه خواهد طلب خير خود از خدا بكند ، پس سوره حمد و انا أنزلناه را هر يك ده مرتبه بخواند ، پس سه مرتبه اين دعا را بخواند ، و آن دعاى سابق را ذكر كرده است ، پس گفته است كه كفّى از سنگ ريزه يا تسبيح بگيرد ، و سيد گفته است كه مراد آن است كه قصد كند كه اگر طاق باشد بكن و اگر جفت باشد مكن . پس باز سيد گفته است : كه بعضى از اصحاب ما حديث مرسلى نقل كرده است در صفت قرعه به تسبيح ، كه سوره حمد را يك مرتبه ، و سوره انا أنزلناه را يازده مرتبه بخواند ، پس آن دعا كه گذشت بخواند ، و رفيقى به هم رساند و خود كردن را ، و او نكردن را يا برعكس به خاطر بگذرانند ، پس دو رقعه بنويسد يكى به اسم خود و ديگرى به اسم رفيقش و در جايى بگذارد و دست كند و بدر آورد اسم هر يك كه بدر آيد به خاطر گرفته ، او عمل كند « 103 » . طريق ديگر : شيخ يوسف بن حسين ، از خط شيخ شهيد ( قدس اللَّه روحهما ) روايت كرده است ، كه ده مرتبه سوره انا أنزلناه مىخوانى ، پس مىگوئى : اللّهمّ انّى أستخيرك لعلمك بعاقبة الامور ، و أستشيرك لحسن ظنّى بك فى المأمول و المحذور . اللّهمّ ان كان الامر الّذى عزمت ممّا قد نيطت البركة بأعجازه و بواديه ، و حفّت بالكرامة أيّامه و لياليه ، فأسألك بمحمد و على و فاطمة و الحسن و الحسين و علىّ و محمد و جعفر و موسى و علىّ و محمد و علىّ و الحسن و الحجة القائم عليهم السلام أن تصّلى على محمد و عليهم أجمعين ، و أن تخيرلى فيه خيرة تردّ شموسه ذلولًا ، و تقيّض أيّامه سروراً . اللّهمّ ان كان أمراً فاجعله فى قبضة الفرد ، و ان كان نهياً فاجعله فى قبضة الزّوج پس تسبيح را مىگيرى و عمل مىكنى به آنچه مىآيد ، يعنى : اگر يك مىماند عمل مىكنى و اگر دو مىماند ترك مىكنى « 104 » .

--> ( 103 ) - بحار الانوار ، 91 / 247 . ( 104 ) - بحار الانوار ، 91 / 251 .